Festivaly ve starověkém Egyptě | Festival Heb Sed | Festival Opet | Osirisovy festivaly
Festivaly ve starověkém Egyptě | Fakta a historie těch nejslavnějších od nejstarších po nejnovější během řecko-římského období. Podle mnoha pramenů, zejména chrámu Kom Ombo, byl egyptský kalendář rozdělen do tří ročních období, která měla podobu ženy s hlavou lvice. Roční období se jmenovala následovně:
- Akhet, období záplav
- Peret, období setby a růstu
- Shemu, období sklizně
Každé období bylo rozděleno na 4 měsíce a měsíc měl přesně 30 dní, celkem 360 dní. Poté bylo přidáno 5 extra dní na oslavu narození 5 bohů: Osirise, Hora, Seta, Isis a Nephthys.
Zatím mluvíme obecně, protože staří Egypťané měli spoustu periodických svátků. Někteří věří, že měli téměř 282 státních svátků ročně. Historici navíc zmiňují zemědělské svátky, sezónní svátky a rodinné svátky. Kromě toho se slavily i některé šťastné nebo smutné události, jako jsou hostiny smrti a narození.
Nyní se zaměříme na nejdůležitější festivaly ve starověkém Egyptě až do řecko-římské éry.
Festival Heb Sed
Než začneme mluvit o jednom z nejdůležitějších a nejstarších festivalů ve starověkém Egyptě, musíme zmínit, že faraon musel udržovat zákon a pořádek. Mezitím musel chránit zemi před nepřáteli a zajistit zemi prosperitu. Kromě toho hrál klíčovou roli v náboženských rituálech a ceremoniích.
Král byl také božskou postavou a byl považován za syna boha na zemi nebo někdy za boha, jako byl Ramesse Veliký v chrámu Abú Simbel. Navíc jeho poslání pokračovalo i po jeho smrti v posmrtném životě. Byl zodpovědný v posmrtném životě stejně jako v prvním životě. Nyní je otázka, zvládne slabý člověk všechny tyto úkoly? Odpověď je ne, král musí být silný, talentovaný a zdravý, aby byl schopen splnit všechny tyto úkoly a udržet prosperitu státu. To byl smysl festivalu Heb Sed – zaručit, že král je stále v kondici, silný a schopen udržovat pořádek a chránit zemi.
Zdroje o festivalu Heb Sed ve starověkém Egyptě
- Nejstarším zdrojem je pohřební komplex Džosera v Sakkáře.
- Sluneční chrám Niuserra, šestého krále 5. dynastie Staré říše v Abú Ghurab.
- Znovu použitá brána z doby vlády Pepiho I., třetího krále šesté dynastie, králem Osorkonem II., pátým králem Dvacáté druhé dynastie.
- Hrobka Kheruefa v údolí šlechticů v Thébách z doby vlády Amenhotepa III.
Rituály Heb Sed
V jižní hrobce v Sakkáře jsme našli krále Džosera, jak si nasazuje bílou korunu Horního Egypta a drží královské insignie v běžecké scéně. Učenci se domnívají, že během oslav probíhaly čtyři běžecké rituály.
Můžeme také vidět krále Niuserra sedícího v uniformě Heb Sed s bílou korunou na hlavě a nositeli vlajek nebo standart ve scéně. V jiné scéně můžeme vidět Niuserra rituálně běžícího, což byl běžný krok festivalu, aby dokázal, že je v kondici. Mezitím má na sobě bílou korunu, drží v ruce cep a má kolem pasu přivázaný býčí ocas, aby prokázal svou fyzickou zdatnost.
Další scéna ukazuje závěrečný průvod Heb Sedu, kdy je král nesen v nosítkách, aby navštívil kaple bohů. Ještě jedna scéna nebo rituál ze Slunečního chrámu Niuserra zobrazuje krále se všemi královskými insigniemi a několik lidí mu myje nohy.
Z Nové říše můžeme vidět Amenhotepa III. z festivalu Heb Sed, jak zvedá pilíř Džed, zadní kost Osirise, představující stabilitu a kontinuitu. Stejná scéna se objevuje od 12. dynastie, kdy ji provedl Senusret I., a můžeme ji vidět i v chrámu v Abydosu v Osirisově kapli.
Festival Opet | 2. měsíc staroegyptského lunárního kalendáře
První zmínka o festivalu Opet se datuje do období Nové říše, za vlády královny Hatšepsut, a trval až do konce římského období.
Podle starověké egyptské mytologie staří Egypťané věřili, že na počátku nebylo nic než tma, voda, žádné hranice a žádný řád. Později 8 bohů a bohyň zvaných Ogdoad (4 muži a 4 ženy) stvořilo svět a pomohlo Nilu proudit a slunci vycházet každý den. Když zemřeli, jeden z nich zůstal vládnout ve městě živých. Tím bohem byl Amun (Amun Ka Mut.f), který si za své sídlo zvolil chrám v Luxoru.
Festival Opet spočíval v obnově let na trůnu Egypta, obnově moci a podpory návštěvou Amuna na jeho místě v chrámu v Luxoru.
Zdroje o festivalu Opet
- Červená kaple Hatšepsut v chrámu v Karnaku
- Kolonáda v chrámu v Luxoru z doby vlády Tutanchamona
- Svatyně svatých v chrámu v Karnaku z doby Arrhidaeuse, nevlastního bratra Alexandra Velikého.
Trasa festivalu Opet
Festival Opet měl mnoho tras v závislosti na různých obdobích. Festival se jistě konal z Karnaku do Luxoru a zpět, ale způsob, jakým se dostali do Luxoru, se lišil.
- Někdy se z Karnaku do Luxoru plulo po řece Nil a zpět přes Avenue Sfing.
- Jindy se z Karnaku do Luxoru a zpět šlo pěšky po Avenue Sfing.
Ze scén z Červené kaple, kolonádní síně v chrámu v Luxoru a vnějších stěn svatyně svatých v Karnaku vyplývá, že festival byl celonárodní svátek. Lidé přicházeli z celého Egypta slavit a vidět Boha tváří v tvář. Podobně jako při denních rituálech se kněží koupali ve posvátném jezeře, šli do svatyně svatých, aby se modlili a přinášeli oběti, poté vzali sochu boha na jeho bárku, připojili se k bárce jeho manželky Mut a jeho syna Chonsua. Pak prošli Velkou hypostylovou síní na otevřené nádvoří, odpočinuli si nejprve ve třech svatyních Seta, než dorazili do přístavu. Jakmile byli připraveni k plavbě, pluli do chrámu v Luxoru. Strávili tam několik dní a poté se vrátili zpět do Karnaku přes Avenue Sfing.
Obecně platí, že král sám měl doprovázet sochu boha z Karnaku do Luxoru a musel za něj vykonávat některé modlitby. To ukazuje vztah mezi králem a božským, neboť on je spojnicí mezi božským a lidmi.
Festivaly ve starověkém Egyptě během řecko-římského období
Festivalový kalendář (Kom Ombo – Esna – Edfu – Dendera)
Existuje další typ festivalů nazývaný Festivalový kalendář, který odkazuje na události a některé svátky, které se konaly po celý rok. Například zmiňuje datum a období a jméno boha, jemuž byl svátek držen. Kromě toho tyto Festivalové kalendáře nikdy nezmiňovaly podrobnosti, pouze krátké informace o nich. Nejlepším příkladem Festivalového kalendáře je ten v Kom Ombu spolu s podobnými v chrámu v Esně, chrámu v Edfu a chrámu v Dendeře.
Osirisovy festivaly
Některé z nejdůležitějších a velmi slavných starověkých festivalů. Nazývají se festivaly Kiak, starého měsíce starověkého kalendáře. Během řecko-římského období nacházíme kaple pro kult Osirise ve všech faraonských chrámech postavených v řecko-římské éře.
Obecně platí, že Osirisovy festivaly byly spojeny s nilskými záplavami a znamenaly kontinuitu, životní cyklus boha Osirise, jeho život, smrt a vzkříšení. Podle Plútarcha začínal festival 19. dne měsíce Hathor a zahrnoval jak veřejné, tak posvátné rituály.
Festival byl zmiňován a podrobně popsán mnoha scénami ve většině chrámů v Horním Egyptě, zejména v chrámu v Dendeře na střeše a v chrámu Neith v Sais. Scény v kapli v Dendeře ukazují Osirise ležícího na lůžku a vzkříšeného.
Některé rysy Osirisových festivalů
Pálení lamp, noc obětí
Některé lampy ve tvaru mumifikovaného Osirise byly zapalovány k oslavě nebo připomínce Osirisova rozčlenění.
Existuje další důležitý rituál zvaný Osirisovo lůžko, jako to, které bylo nalezeno v Tutanchamonově hrobce v Údolí králů. Tento tvar byl naplněn plodinami a zalit a po čase semena vyrostou, čímž se cyklus Nilu smísí s cyklem Osirise. Podobnou scénu jsme našli na ostrově Philae na stěnách chrámu Isis.
Také jsme našli rakvu Osirise Sokara, podobnou Osirisovu lůžku s plodinami. Navíc jsme objevili takzvané Osirisovy formy v mumifikovaném tvaru, do kterých lidé vkládali plodiny a zalévali je, aby se obnovil životní cyklus.
Horovy festivaly | Festival korunovace sokola
Chrám v Edfu je jedním z nejlépe zachovalých chrámů v Egyptě, protože byl při svém objevení pohřben pod pískem. Chrám je zasvěcen Horovi Behditymu neboli Horovi z Edfu, manželovi bohyně Hathor z Dendery.
V tomto chrámu Egypťané slavili dva velmi důležité festivaly: šťastné svatební spojení mezi Hathorou a Horem a korunovaci sokola.
Festival Hora se slavil v pátém měsíci egyptského roku. Faraon byl Horem na zemi a vždy byl zobrazován jako sokol.
Zde v chrámu v Edfu se každoročně konala oslava, při které se vybíral každoročně sokol, který měl být zástupcem krále na zemi. Dále festival zahrnoval nošení sochy sokola Hora do jeho blízkých svatyní. Hlavní událostí tohoto festivalu je série procesí, která nesou sokola z jedné kaple do druhé. Vnější chodba Edfu ukazuje tento festival nebo procesí sochy Hora. Duše Nekhenu nesoucí sokola.
Krásná slavnost Behdet | Krásné setkání | Dobré manželské spojení
Další významná slavnost se konala mezi chrámem v Dendeře a chrámem v Edfu. Slavila se třetí měsíc Shemu, období sklizně. Slavnost byla mezi bohyní Hathorou z Dendery a jejím manželem Horem z Edfu. Naše prameny pro tuto slavnost pocházejí z některých místností v chrámu v Dendeře a převážně z otevřeného nádvoří chrámu v Edfu.
Hathor z Dendery plula proti proudu a navštěvovala své kaple cestou v Esně, dokud nedorazila do chrámu v Edfu. Pár se setkal na 15 dní a pak se Hathor vrátila zpět do Dendery. Slavnost začala jako každý den, velekněz nebo král prováděl denní rituály, jako je výměna oděvů božstev, pálení kadidla, obětování jídla a nápojů božstvům. Poté začala slavnost vycházet z chrámu od svatyně svatých k Trajánově bráně do přístavu a plula proti proudu. Byl to obrovský festival, lidé na březích řeky Nil zpívali, tančili a sledovali slavnost podél břehů Nilu. Jakmile slavnost skončila, Hathor se vrátila do svého chrámu.
Novoroční festival
Krásná slavnost údolí
Toto jsou některé z velmi slavných festivalů ve starověkém Egyptě, které se slavily všude v Egyptě, jak veřejné, tak kultovní festivaly.