Katakomby Kom El Shoqafa Alexandrie, Egypt | Historie, Fakta, Popis
Katakomby Kom El Shoqafa v Alexandrii jsou jednou z hlavních turistických atrakcí a jsou považovány za jeden ze Sedmi divů středověku. Tyto katakomby jsou nejstarší na světě, před italskými katakombami v Římě. Katakomby v Alexandrii jsou jedinečné, jelikož se jedná o směs staroegyptských, řeckých a římských architektonických stylů.
Kde se nacházejí Katakomby Kom El Shoqafa?
Katakomby Kom El Shoqafa se nacházejí v Alexandrii v Egyptě, ve čtvrti Karmouz jižně od oblasti Mena El Basel, blízko Pompeiovy sloupy.
Kdo postavil Katakomby Kom El Shoqafa?
Dodnes není s jistotou známo, kdo katakomby postavil, i když jsme v pohřební komoře nalezli sochy majitele a jeho manželky, avšak bez jmen. Nejpravděpodobněji patřily bohaté rodině v římském období, a někteří se domnívají, že patřily guvernérovi Alexandrie ve 2. století n. l.
Proč se nazývají Kom El Shoqafa?
Slovo Kom El Shoqafa znamená v arabštině „Kopec střepů“ nebo „Kopec hliněných střepů“. V římské éře návštěvníci katakomb často jedli a pili víno uvnitř hrobky. Později rozbíjeli nádoby a terakotové džbány a vyhazovali je ven před vstup do katakomb. V době objevu byly na místě nalezeny kopce těchto džbánů.
Kdy byly Katakomby objeveny?
Katakomby Kom El Shoqafa byly poprvé objeveny v roce 1892 místními obyvateli, ale vedoucí italské mise Giuseppe Botti, pracující v oblasti, se domníval, že se jedná o křesťanský hřbitov, a nevěnoval pozornost místním slovům.
V roce 1900 byly Alexandrijské katakomby znovuobjeveny, tentokrát oslem, když spadl do jámy hluboké asi 10 metrů. Později se zjistilo, že se jedná o šachtu pohřební komory katakomb.
Kdy byly Katakomby Kom El Shoqafa postaveny?
Archeologové nalezli mnoho předmětů datovaných do let 117 n. l. a 138 n. l. Shodují se proto, že katakomby pocházejí z 2. století a byly používány až do konce 4. století.
Existuje další způsob datování Katakomb Kom El Shoqafa: na konci spirálového schodiště jsme nalezli dvě odpočívadla zdobená mušlí a na vrchu. Tento druh výzdoby byl používán od doby Trajána po Antonina Pia mezi lety 98 a 161 n. l.
Uspořádání Katakomb Kom El Shoqafa
- Vstup nad zemí
- Kruhová centrální šachta
- Spirálové schodiště
- Předsíň (Vestibul)
- Triclinium
- Rotunda
- Banketní sál
- Sál Caracally
- Pohřební komora
Popis Katakomb Kom El Shoqafa
Vstup nad zemí
Vstup do Katakomb Kom El Shoqafa se v současné době nachází nad úrovní terénu.
Kruhová centrální šachta
Hlavním účelem šachty je spouštět zesnulou osobu pomocí lan dolů do rotundy, odkud bude později odnesena k pohřbení do locali. Locali byl způsob pohřbívání mumií, což byla velmi běžná praxe v řeckých kulturách. V šachtě je mnoho oken, někteří tvrdí…
Spirálové schodiště
Spirálové schodiště je cesta, jak se dostat dolů do pohřební komory. Skládá se z 91 schodů a vede dolů k pohřebním komorám. Tyto schody jsou navrženy s většími schody na začátku a menšími na konci, aby usnadnily cestu těm, kteří jdou nahoru a dolů.
Dvě odpočívadla
Jakmile dokončíme spirálové schodiště, najdeme před sebou dvě místa vytesaná v kameni s polokruhovou Mastabou zdobenou římskou mušlí. Tímto způsobem jsme datovali hrobku.
Rotunda
Kruhová komora s kopulovitým stropem se nachází na konci spirálového schodiště a její místnost je podepřena 4 obdélníkovými sloupy vytesanými z kamenů. Archeologové nalezli v rotundě zobrazení kněze řecko-egyptského božstva Serapise. Může to být místo, kde příbuzní zesnulého čekali, aby se ujistili, že byl pohřben.
Banketní sál | Triclinium Triclinium
nebo banketní sál bylo místo, kde si příbuzní a přátelé zemřelého odpočívali, jedli a pili. Tato místnost má nejvyšší strop v katakombách, což naznačuje, že byla určena pro živé lidi.
Můžeme si zde všimnout, že jsou zde 3 lavice a mezi nimi oltář. Tyto 3 lavice nejsou u zdi, jsou od zdí vzdálené. Byl to římský protokol podávání hostům, přicházející zezadu a nabízející nápoje nebo jídlo.
Sál Caracally | Sál svatých koní
Sál Caracally má vlastní vchod nebo přístup po schodišti a zdá se, že byl ke katakombám přidán později. Když byl sál nalezen, bylo nalezeno mnoho kostí a historici kosti přímo spojili s Caracallovým masakrem v roce 214.
Císař Caracalla byl synem Septimia Severa a bratr Gety. Zdá se, že říše se měla rozdělit mezi ně. Caracalla vládl na západě, zatímco Geta ovládal východ z Alexandrie. Alexandrijští lidé podporovali Getu proti Caracallovi, a když přijel do Egypta, slyšel, že se mu Alexandrijci vysmívali a uráželi ho poté, co zavraždil svého bratra.
Nařídil navrhnout hippodrom pro koňské a vozatajské závody a pozval Alexandrijce, a jakmile se shromáždili, jeho vojáci je zabili. Předpokládalo se tedy, že to byly kosti zabitých lidí, ale nyní víme, že se jedná o koňské kosti.
Nyní se věří, že sál byl určen k pohřbívání závodních koní a že tam byl nalezen oltář, aby jim byly přinášeny oběti.
Pohřební komora
Z rotundy vedlo schodiště dolů do pohřební komory, kde můžeme vidět jedinečnou směs římských, egyptských a řeckých stylů.
Vstup je zdoben dvěma pilíři s okřídleným slunečním diskem nahoře, představujícím boha Hora. Hlavice pilířů jsou směsí římského a egyptského umění.
Na obou stranách je egyptská kobra nosící dvojitou korunu Horního a Dolního Egypta s hlavou Medúzy představující boha Dionýsa.
Za touto síní jsme nalezli dvě sochy, zdá se, že majitele a jeho manželky s římskými rysy a egyptským způsobem s levou nohou vpřed. Dále jsou zde dvě vytesané postavy boha Anubise pro ochranu, jednou jako lidská postava a podruhé s dračím ocasem.
Pohřební komora je zdobena okřídleným slunečním diskem a egyptskými kobrami, symboly ochrany.
Naproti vchodu do pohřební komory je sarkofág a další dva vpravo a vlevo od vchodu.
Centrální část místnosti je zdobena krásnou scénou zesnulého v podobě Osirise ležícího na lůžku. Anubis, bůh mumifikace, s šakalí hlavou ho mumifikuje. Pod lůžkem můžeme vidět dvě kanopy, které se používaly k ukládání orgánů zesnulého.
Na obou stranách mumifikačního lůžka můžeme vidět boha Hora a boha Ibise držícího žezla.
Jsou zde dvě scény zobrazující egyptského býčího boha Apise přijímajícího dary od faraona stojícího před ním. Za býkem Apisem je bohyně, která by mohla být Isis nebo Maat.
Typy pohřbů v Katakombách Kom El Shoqafa V katakombách existují různé typy pohřbívání mumií:
- V sarkofágu, ale z jednoho kusu, bez víka. To znamená, že sarkofág měl na jedné straně otvor, kterým do něj vkládali mumii.
- Locali, neboli vytesané niky ve stěnách, kam pohřbívali lidi, a katakomby byly dostatečně velké pro 300 těl. Mezitím jsme zjistili, že některé mumie měly v ústech buď bronzové, nebo zlaté mince. To je kvůli jejich víře v posmrtný život, kde potřebovali zaplatit Charónovi, převozníkovi podsvětí, za bezpečný průchod přes řeku Styx.
- Třetí způsob byl později, když neměli možnost být pohřbeni nebo neměli peníze na zaplacení, tak je spálili.
Další památky v okolí Katakomb Kom El Shoqafa, Alexandrie
- Hrobka Tigrana
- 17 soch Sfingy
- 39 sarkofágů
- Fontána
- 156 hlavic a podstavců sloupů
- Wardianská hrobka
- Hrobka Selfago
Pro více informací o starověké egyptské historii a starověkém egyptském náboženství a životě a víře Egypťanů během řecko-římské éry si prosím přečtěte naše blogové příspěvky o historii Alexandrie, hlavních turistických atrakcích v Alexandrii, jako jsou:
- Citadela Qaitbay
- Římský amfiteátr
- Pompejův sloup
- Nekropole Mostafa Kamel
- Serapéum v Alexandrii
- Maják v Alexandrii
- Hrobky Anfushi
Otevírací doba Katakomb Kom El Shoqafa
Denně od 9:00 do 17:00
Vstupné do Kom El Shoqafa
Vstupenku do Katakomb Kom El Shoqafa si můžete zakoupit u vchodu do areálu. Dospělí: 80 EGP (4 $) Studenti s platnými průkazy: 40 EGP (2 $) Děti ve věku 6-12 let: 40 EGP (2 $) Děti do 6 let: ZDARMA