Die Katakombe von Kom El Shoqafa Alexandria, Ägypten | Geschichte, Fakten, Beschreibungen
Die Katakombe von Kom El Shoqafa Alexandria ist eine der wichtigsten Touristenattraktionen und gilt als eines der sieben Wunder des Mittelalters. Diese Katakombe ist die älteste der Welt vor den italienischen Katakomben von Rom. Unterdessen sind die Katakomben von Alexandria einzigartig, da sie eine Mischung aus altägyptischen, griechischen und römischen Baustilen darstellen.
Wo ist die Katakombe von Kom El Shoqafa?
Die Katakombe von Kom El Shoqafa befindet sich in Alexandria, Ägypten im Distrikt Karmouz südlich des Viertels Mena El Basel in der Nähe von Pompey’s Pillar.
Wer hat die Katakombe von Kom El Shoqafa gebaut?
Es ist bis jetzt nicht sicher, wer die Katakombe gebaut hat. Wir haben zwar die Statue des Besitzers und seiner Frau in der Grabkammer gefunden, leider aber ohne Namen. Höchstwahrscheinlich war sie während der Römerzeit für eine reiche Familie bestimmt. Einige glaubten, dass sie im 2. Jahrhundert n. Chr. für den Gouverneur von Alexandria bestimmt war.
Warum hieß sie Kom El Shoqafa?
Das Wort Kom el Shoqafa bedeutet auf Arabisch „Hügel aus Scherben“ oder „Hügel der Tonscherben“. In der Römerzeit assen und trinkten die Besucher der Katakomben oft Wein im Inneren des Grabes. Später zerbrachen sie die Behälter und Terrakottakrüge und durchbrachen sie vor dem Eingang der Katakombe. Zum Zeitpunkt der Entdeckung fanden sie Hügel dieser Gefäße auf dem Gelände.
Wann wurde die Katakombe entdeckt?
Die Katakombe von Kom El Shoqafa wurde erstmals 1892 von den Einheimischen entdeckt, aber der Leiter der italienischen Mission Giuseppe Botti, der in der Gegend arbeitete, hielt es für einen christlichen Friedhof und achtete nicht auf die örtlichen Worte.
Im Jahr 1900 wurde die Katakombe von Alexandria wiederentdeckt, diesmal jedoch von einem Esel, der in ein etwa 10 Meter tiefes Loch fiel. Später entdeckten sie, dass es sich um den Schacht der Grabkammer der Katakomben handelte.
Wann wurde die Katakombe von Kom El Shoqafa gebaut?
Archäologen fanden viele Objekte aus den Jahren 117 n. Chr. und 138 n. Chr. Sie sind sich also einig, dass die Katakombe aus dem 2. Jahrhundert stammt und bis zum Ende des 4. Jahrhunderts genutzt wurde.
Es gibt eine andere Möglichkeit, die Katakombe von Kom El Shoqafa vom Ende der Wendeltreppe aus zu datieren. Wir fanden zwei Ruheplätze, die mit einer Muschel und der Spitze verziert waren. Diese Art von Dekoration wurde zwischen 98 und 161 n. Chr. von Trajan bis Antoninus Pius verwendet.
Das Layout der Katakombe von Kom El Shoqafa
Eingang über dem Boden
Runder Mittelschaft
Wendeltreppe
Vestibül
Triklinium
Rotunde
Festsaal
Saal des Caracalla
Grabkammer
Beschreibung der Katakombe von Kom El Shoqafa
Eingang über dem Boden
Der Eingang zur Katakombe von Kom El Shoqafa befindet sich derzeit über dem Boden.
Runder Mittelschaft
Der Hauptzweck des Schachts besteht darin, den Toten mit Seilen in die Rotunde hinabzulassen. Dann wird er später zur Beerdigung in das Locali gebracht. Das Locali war die Art, die Mumien zu begraben, was in griechischen Kulturen eine sehr verbreitete Praxis war. Es gibt viele Fenster im Schacht.
Wendeltreppe
Die Wendeltreppe ist der Weg hinunter zur Grabkammer. Sie besteht aus 91 Stufen und führt hinunter zu den Grabkammern. Diese Treppen sind am Anfang mit größeren Stufen und am Ende mit kleineren Stufen ausgestattet, um den Auf- und Abstieg zu erleichtern.
Zwei Ruheplatzierungen
Sobald wir die Wendeltreppe beendet haben, finden wir vor uns zwei in Stein gemeißelte Orte mit einer halbkreisförmigen Mastaba, die mit der römischen Muschel verziert ist.
Rotunde
Am Ende der Wendeltreppe befindet sich eine kreisförmige Kammer mit gewölbter Decke, deren Raum von 4 rechteckigen, aus Stein gemeißelten Säulen getragen wird. Archäologen fanden in der Rotunde eine Darstellung eines Priesters der griechisch-ägyptischen Gottheit Serapis. Es kann ein Ort sein, an dem die Angehörigen des Toten darauf warten, sicher zu sein, dass er beerdigt wurde.
Festsaal | Triklinium
Das Triklinium oder der Bankettsaal war der Ort, an dem die Angehörigen und Freunde des Verstorbenen sich ausruhen, essen und trinken konnten. Dieser Raum hat das höchste Dach in der Katakombe, was darauf hindeutet, dass er für die lebenden Menschen war.
Wir können hier feststellen, dass es 3 Bänke und einen Altar dazwischen gibt. Die 3 Bänke stehen nicht an der Wand, sie sind weit von den Wänden entfernt. Es war das römische Protokoll. Bei dem Gastbedienung ist man von hinten gekommen um Getränke oder Speisen anzubieten.
Saal des Caracalla | Die Halle der heiligen Pferde
Die Caracalla-Halle hat einen eigenen Eingang oder Treppenzugang und scheint später zur Katakombe hinzugefügt worden zu sein. Als die Halle gefunden wurde, wurden viele Knochen gefunden. Die Historiker brachten die Knochen direkt mit dem Massaker von Caracalla im Jahr 214 in Verbindung.
Kaiser Caracalla war der Sohn von Septimius Severus und der Bruder von Geta. Anscheinend wurde das Imperium zwischen ihnen aufgeteilt. Caracalla regierte den Westen, während Geta den Osten von Alexandria aus kontrollierte. Die alexandrinischen Leute unterstützten Geta gegen Caracalla, als er nach Ägypten kam, hörte er, dass die alexandrinischen Leute ihn verspotteten und beleidigten, nachdem er seinen Bruder ermordet hatte.
Er befahl, ein Hippodrom für Pferde- und Wagenrennen zu entwerfen und lud die Leute von Alexandria ein. Sobald sie sich versammelten, töteten seine Soldaten sie. So dachte man, dass es sich um Knochen der getöteten Leute handelt. Jetzt wissen wir, dass es Pferdeknochen sind.
Es wird heute angenommen, dass die Halle zum Entgraten der Rennpferde diente und der Altar dort gefunden wurde, um ihnen Opfer darzubringen.
Grabkammer
Von der Rotunde führte eine Treppe hinunter zur Grabkammer, wo wir die einzigartige Mischung aus römischen, ägyptischen und griechischen Stilen sehen können.
Der Eingang ist mit zwei Säulen geschmückt, an deren Spitze eine geflügelte Sonnenscheibe steht, die den Gott Horus darstellt. Die Kapitelle der Säulen sind eine Mischung aus römischer und ägyptischer Kunst.
Auf beiden Seiten trägt die ägyptische Kobra die Doppelkrone von Ober- und Unterägypten mit dem Kopf der Medusa, der Gott Dionysos darstellt.
Hinter dieser Halle fanden wir zwei Statuen, die den Besitzer und seine Frau mit römischen Gesichtszügen und dem ägyptischen Weg mit dem linken Bein nach vorne scheinen. Außerdem gibt es zwei geschnitzte Figuren des Gottes Anubis zum Schutz, einmal als menschliche Figur und das zweite mit einem Drachenschwanz.
Die Grabkammer ist mit der geflügelten Sonnenscheibe und den ägyptischen Kobras als Schutzsymbol geschmückt.
Gegenüber dem Eingang der Grabkammer befindet sich ein Sarkophag. Zwei weitere befinden sich rechts und links vom Eingang.
Der zentrale Teil des Raumes ist mit einer schönen Szene des Toten in Osiris-Form geschmückt, der auf dem Bett liegt. Anubis der Gott der Mumifizierung mit einem Schakalkopf mumifiziert ihn. Unter dem Bett können wir zwei Kanopenkrüge sehen, in denen die Organe der toten Person aufbewahrt wurden.
Auf beiden Seiten des Mumifizierungsbettes können wir Gott Horus und Gott Ibis sehen, die die Zepter halten.
Es gibt zwei Szenen, in denen der ägyptische Stiergott Apis Geschenke von einem vor ihm stehenden Pharao erhält. Hinter dem Stier Apis steht eine Göttin, die Isis oder Maat sein könnte.
Bestattungsarten der Katakombe von Kom El Shoqafa
Es gibt verschiedene Arten, die Mumien in der Katakombe zu bestatten:
- Im Sarkophag, aber ohne Abdeckung. Das bedeutet, dass der Sarkophag auf einer Seite eine Öffnung hatte, durch die die Mumie hineingelegt wurde.
- Locali oder geschnitzte Nischen in den Wänden, wo die Menschen begraben wurden. Die Katakombe war groß genug für 300 Leichen. Inzwischen haben wir herausgefunden, dass einige Mumien entweder Bronze- oder Goldmünzen im Mund haben. Dies liegt an ihrem Glauben an das Jenseits, wo sie Charon, den Fährmann der Unterwelt, für die sichere Überfahrt über den Fluss Styx bezahlen mussten.
- Der dritte Weg enstand später. Wenn sie keine Chance hatten, begraben zu werden oder Geld zum Bezahlen hatten, verbrannten sie sie.
Weitere Denkmäler rund um die Katakombe von Kom El Shoqafa Alexandria
- Das Grab von Tigrane
- 17 Statuen für die Sphinx
- 39 Sarkophage
- Brunnen
- 156 Säulenkapitelle und Basen
- Wardianisches Grab
- Selfago-Grab
Weitere Informationen über die altägyptische Geschichte und die altägyptische Religion sowie das Leben und den Glauben der Ägypter während der griechisch-römischen Ära finden Sie in unseren Blogbeiträgen über die Geschichte von Alexandria, und die wichtigsten Touristenattraktionen in Alexandria wie zum Beispiel:
Qaitbay Zitadelle
Das römische Amphitheater
Pompejus Säule
Nekropole von Mostafa Kamel
Das Serapeum von Alexandria
Der Leuchtturm von Alexandria
Anfushi-Gräber
Öffnungszeiten der Katakomben von Kom El Shoqafa
Täglich von 9:00 bis 17:00 Uhr
Kom El Shoqafa Eintrittsgebühr
Sie können eine Eintrittskarte für die Katakombe von Kom El Shoqafa am Eingang des Bereichs kaufen
Erwachsene: EGP 80 (4 $)
Studenten mit gültigem Ausweis: EGP 40 (2 $)
Kinder im Alter von 6-12 Jahren: EGP 40 (2 $)
Kinder unter 6 Jahren: KOSTENLOS
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