{"id":3761,"date":"2023-02-18T21:54:02","date_gmt":"2023-02-18T21:54:02","guid":{"rendered":"https:\/\/egytourpackages.com\/die-katakombe-von-kom-el-shoqafa-alexandria-aegypten\/"},"modified":"2025-06-15T15:04:10","modified_gmt":"2025-06-15T15:04:10","slug":"die-katakombe-von-kom-el-shoqafa-alexandria-aegypten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/egytourpackages.com\/de\/die-katakombe-von-kom-el-shoqafa-alexandria-aegypten\/","title":{"rendered":"Die Katakombe von Kom El Shoqafa Alexandria, \u00c4gypten"},"content":{"rendered":"

Die Katakombe von Kom El Shoqafa Alexandria, \u00c4gypten | Geschichte, Fakten, Beschreibungen<\/strong><\/p>\n

Die Katakombe von Kom El Shoqafa Alexandria ist eine der wichtigsten Touristenattraktionen und gilt als eines der sieben Wunder des Mittelalters. Diese Katakombe ist die \u00e4lteste der Welt vor den italienischen Katakomben von Rom. Unterdessen sind die Katakomben von Alexandria einzigartig, da sie eine Mischung aus alt\u00e4gyptischen, griechischen und r\u00f6mischen Baustilen darstellen.<\/p>\n

Wo ist die Katakombe von Kom El Shoqafa?<\/h3>\n

Die Katakombe von Kom El Shoqafa befindet sich in Alexandria, \u00c4gypten im Distrikt Karmouz s\u00fcdlich des Viertels Mena El Basel in der N\u00e4he von Pompey\u2019s Pillar.<\/p>\n

Wer hat die Katakombe von Kom El Shoqafa gebaut?<\/h3>\n

Es ist bis jetzt nicht sicher, wer die Katakombe gebaut hat. Wir haben zwar die Statue des Besitzers und seiner Frau in der Grabkammer gefunden, leider aber ohne Namen. H\u00f6chstwahrscheinlich war sie w\u00e4hrend der R\u00f6merzeit f\u00fcr eine reiche Familie bestimmt. Einige glaubten, dass sie im 2. Jahrhundert n. Chr. f\u00fcr den Gouverneur von Alexandria bestimmt war.<\/p>\n

Warum hie\u00df sie Kom El Shoqafa?<\/h3>\n

Das Wort Kom el Shoqafa bedeutet auf Arabisch \u201eH\u00fcgel aus Scherben\u201c oder \u201eH\u00fcgel der Tonscherben\u201c. In der R\u00f6merzeit assen und trinkten die Besucher der Katakomben oft Wein im Inneren des Grabes. Sp\u00e4ter zerbrachen sie die Beh\u00e4lter und Terrakottakr\u00fcge und durchbrachen sie vor dem Eingang der Katakombe. Zum Zeitpunkt der Entdeckung fanden sie H\u00fcgel dieser Gef\u00e4\u00dfe auf dem Gel\u00e4nde.<\/p>\n

Wann wurde die Katakombe entdeckt?<\/h3>\n

Die Katakombe von Kom El Shoqafa wurde erstmals 1892 von den Einheimischen entdeckt, aber der Leiter der italienischen Mission Giuseppe Botti, der in der Gegend arbeitete, hielt es f\u00fcr einen christlichen Friedhof und achtete nicht auf die \u00f6rtlichen Worte.<\/p>\n

Im Jahr 1900 wurde die Katakombe von Alexandria wiederentdeckt, diesmal jedoch von einem Esel, der in ein etwa 10 Meter tiefes Loch fiel. Sp\u00e4ter entdeckten sie, dass es sich um den Schacht der Grabkammer der Katakomben handelte.<\/p>\n

Wann wurde die Katakombe von Kom El Shoqafa gebaut?<\/h3>\n

Arch\u00e4ologen fanden viele Objekte aus den Jahren 117 n. Chr. und 138 n. Chr. Sie sind sich also einig, dass die Katakombe aus dem 2. Jahrhundert stammt und bis zum Ende des 4. Jahrhunderts genutzt wurde.<\/p>\n

Es gibt eine andere M\u00f6glichkeit, die Katakombe von Kom El Shoqafa vom Ende der Wendeltreppe aus zu datieren. Wir fanden zwei Ruhepl\u00e4tze, die mit einer Muschel und der Spitze verziert waren. Diese Art von Dekoration wurde zwischen 98 und 161 n. Chr. von Trajan bis Antoninus Pius verwendet.<\/p>\n

Das Layout der Katakombe von Kom El Shoqafa<\/h3>\n

Eingang \u00fcber dem Boden<\/p>\n

Runder Mittelschaft<\/p>\n

Wendeltreppe<\/p>\n

Vestib\u00fcl<\/p>\n

Triklinium<\/p>\n

Rotunde<\/p>\n

Festsaal<\/p>\n

Saal des Caracalla<\/p>\n

Grabkammer<\/p>\n

Beschreibung der Katakombe von Kom El Shoqafa<\/h3>\n

Eingang \u00fcber dem Boden<\/p>\n

Der Eingang zur Katakombe von Kom El Shoqafa befindet sich derzeit \u00fcber dem Boden.<\/p>\n

Runder Mittelschaft<\/strong><\/p>\n

Der Hauptzweck des Schachts besteht darin, den Toten mit Seilen in die Rotunde hinabzulassen. Dann wird er sp\u00e4ter zur Beerdigung in das Locali gebracht. Das Locali war die Art, die Mumien zu begraben, was in griechischen Kulturen eine sehr verbreitete Praxis war. Es gibt viele Fenster im Schacht.<\/p>\n

Wendeltreppe<\/strong><\/p>\n

Die Wendeltreppe ist der Weg hinunter zur Grabkammer. Sie besteht aus 91 Stufen und f\u00fchrt hinunter zu den Grabkammern. Diese Treppen sind am Anfang mit gr\u00f6\u00dferen Stufen und am Ende mit kleineren Stufen ausgestattet, um den Auf- und Abstieg zu erleichtern.<\/p>\n

Zwei Ruheplatzierungen<\/strong><\/p>\n

Sobald wir die Wendeltreppe beendet haben, finden wir vor uns zwei in Stein gemei\u00dfelte Orte mit einer halbkreisf\u00f6rmigen Mastaba, die mit der r\u00f6mischen Muschel verziert ist.<\/p>\n

Rotunde<\/strong><\/p>\n

Am Ende der Wendeltreppe befindet sich eine kreisf\u00f6rmige Kammer mit gew\u00f6lbter Decke, deren Raum von 4 rechteckigen, aus Stein gemei\u00dfelten S\u00e4ulen getragen wird. Arch\u00e4ologen fanden in der Rotunde eine Darstellung eines Priesters der griechisch-\u00e4gyptischen Gottheit Serapis. Es kann ein Ort sein, an dem die Angeh\u00f6rigen des Toten darauf warten, sicher zu sein, dass er beerdigt wurde.<\/p>\n

Festsaal | Triklinium<\/strong><\/p>\n

Das Triklinium oder der Bankettsaal war der Ort, an dem die Angeh\u00f6rigen und Freunde des Verstorbenen sich ausruhen, essen und trinken konnten. Dieser Raum hat das h\u00f6chste Dach in der Katakombe, was darauf hindeutet, dass er f\u00fcr die lebenden Menschen war.<\/p>\n

Wir k\u00f6nnen hier feststellen, dass es 3 B\u00e4nke und einen Altar dazwischen gibt. Die 3 B\u00e4nke stehen nicht an der Wand, sie sind weit von den W\u00e4nden entfernt. Es war das r\u00f6mische Protokoll. Bei dem Gastbedienung ist man von hinten gekommen um Getr\u00e4nke oder Speisen anzubieten.<\/p>\n

Saal des Caracalla | Die Halle der heiligen Pferde<\/h3>\n

Die Caracalla-Halle hat einen eigenen Eingang oder Treppenzugang und scheint sp\u00e4ter zur Katakombe hinzugef\u00fcgt worden zu sein. Als die Halle gefunden wurde, wurden viele Knochen gefunden. Die Historiker brachten die Knochen direkt mit dem Massaker von Caracalla im Jahr 214 in Verbindung.<\/p>\n

Kaiser Caracalla war der Sohn von Septimius Severus und der Bruder von Geta. Anscheinend wurde das Imperium zwischen ihnen aufgeteilt. Caracalla regierte den Westen, w\u00e4hrend Geta den Osten von Alexandria aus kontrollierte. Die alexandrinischen Leute unterst\u00fctzten Geta gegen Caracalla, als er nach \u00c4gypten kam, h\u00f6rte er, dass die alexandrinischen Leute ihn verspotteten und beleidigten, nachdem er seinen Bruder ermordet hatte.<\/p>\n

Er befahl, ein Hippodrom f\u00fcr Pferde- und Wagenrennen zu entwerfen und lud die Leute von Alexandria ein. Sobald sie sich versammelten, t\u00f6teten seine Soldaten sie. So dachte man, dass es sich um Knochen der get\u00f6teten Leute handelt. Jetzt wissen wir, dass es Pferdeknochen sind.<\/p>\n

Es wird heute angenommen, dass die Halle zum Entgraten der Rennpferde diente und der Altar dort gefunden wurde, um ihnen Opfer darzubringen.<\/p>\n

Grabkammer<\/h3>\n

Von der Rotunde f\u00fchrte eine Treppe hinunter zur Grabkammer, wo wir die einzigartige Mischung aus r\u00f6mischen, \u00e4gyptischen und griechischen Stilen sehen k\u00f6nnen.<\/p>\n

Der Eingang ist mit zwei S\u00e4ulen geschm\u00fcckt, an deren Spitze eine gefl\u00fcgelte Sonnenscheibe steht, die den Gott Horus darstellt. Die Kapitelle der S\u00e4ulen sind eine Mischung aus r\u00f6mischer und \u00e4gyptischer Kunst.<\/p>\n

Auf beiden Seiten tr\u00e4gt die \u00e4gyptische Kobra die Doppelkrone von Ober- und Unter\u00e4gypten mit dem Kopf der Medusa, der Gott Dionysos darstellt.<\/p>\n

Hinter dieser Halle fanden wir zwei Statuen, die den Besitzer und seine Frau mit r\u00f6mischen Gesichtsz\u00fcgen und dem \u00e4gyptischen Weg mit dem linken Bein nach vorne scheinen. Au\u00dferdem gibt es zwei geschnitzte Figuren des Gottes Anubis zum Schutz, einmal als menschliche Figur und das zweite mit einem Drachenschwanz.<\/p>\n

Die Grabkammer ist mit der gefl\u00fcgelten Sonnenscheibe und den \u00e4gyptischen Kobras als Schutzsymbol geschm\u00fcckt.<\/p>\n

Gegen\u00fcber dem Eingang der Grabkammer befindet sich ein Sarkophag. Zwei weitere befinden sich rechts und links vom Eingang.<\/p>\n

Der zentrale Teil des Raumes ist mit einer sch\u00f6nen Szene des Toten in Osiris-Form geschm\u00fcckt, der auf dem Bett liegt. Anubis der Gott der Mumifizierung mit einem Schakalkopf mumifiziert ihn. Unter dem Bett k\u00f6nnen wir zwei Kanopenkr\u00fcge sehen, in denen die Organe der toten Person aufbewahrt wurden.<\/p>\n

Auf beiden Seiten des Mumifizierungsbettes k\u00f6nnen wir Gott Horus und Gott Ibis sehen, die die Zepter halten.<\/p>\n

Es gibt zwei Szenen, in denen der \u00e4gyptische Stiergott Apis Geschenke von einem vor ihm stehenden Pharao erh\u00e4lt. Hinter dem Stier Apis steht eine G\u00f6ttin, die Isis oder Maat sein k\u00f6nnte.<\/p>\n

Bestattungsarten der Katakombe von Kom El Shoqafa<\/h3>\n

Es gibt verschiedene Arten, die Mumien in der Katakombe zu bestatten:<\/h3>\n