{"id":4000,"date":"2023-05-20T04:21:19","date_gmt":"2023-05-20T04:21:19","guid":{"rendered":"https:\/\/egytourpackages.com\/esna-tempel\/"},"modified":"2026-02-23T21:44:04","modified_gmt":"2026-02-23T21:44:04","slug":"esna-tempel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/egytourpackages.com\/de\/esna-tempel\/","title":{"rendered":"Esna-Tempel"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #ff6600;\"><strong>Esna-Tempel | Fakten, Geschichte | \u00c4gyptische Monumente<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Der Esna-Tempel ist einer der sechs bedeutenden Tempel der <strong>griechisch-r\u00f6mischen Periode<\/strong> (ca. 332 v. Chr. \u2013 350 n. Chr.), zusammen mit dem Philae-Tempel, Kom Ombo, Edfu, Dendera und Athribis.<\/p>\n<p>Tats\u00e4chlich geh\u00f6rt der Besuch des Esna-Tempels zu den <strong>besten Aktivit\u00e4ten in Luxor<\/strong>. Der Tempel weist viele einzigartige Merkmale auf, und in diesem Artikel kl\u00e4ren wir die Namensgebung der Stadt, des Tempels und die hier gefundenen au\u00dfergew\u00f6hnlichen Besonderheiten.<\/p>\n<p>Im Tempel wurden viele G\u00f6tter Seite an Seite verehrt, und hier befindet sich die einzige Darstellung des Kaisers <strong>Septimius Severus<\/strong> und seiner Familie.<\/p>\n<h3><span style=\"color: #ff6600;\">Standort Esna<\/span><\/h3>\n<p>Die Stadt Esna liegt 58 km s\u00fcdlich von Luxor, auf halbem Weg zwischen <strong>Luxor<\/strong> und Edfu, und ist bekannt f\u00fcr die Schleuse von Esna.<\/p>\n<h3><span style=\"color: #ff6600;\">Namensgebung der Stadt Esna<\/span><\/h3>\n<p>Die Stadt war die Hauptstadt des dritten ober\u00e4gyptischen Gaus und trug im Laufe der Geschichte viele Namen:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Iwnt<\/strong> bedeutet Heliopolis des Esna-Gottes.<\/li>\n<li><strong>Ta Snt(i)<\/strong> bedeutet der Sitz der G\u00f6ttin Neith.<\/li>\n<li><strong>Sni<\/strong> war der Name im Koptischen.<\/li>\n<li><strong>Esna<\/strong> ist die arabische Aussprache des koptischen Wortes.<\/li>\n<li><strong>T3 Hnt<\/strong> bedeutet der Vornehmste des Landes.<\/li>\n<li><strong>Latopolis<\/strong> in der griechisch-r\u00f6mischen Periode bedeutet die Stadt des Lates-Fisches (heiliger Fisch der G\u00f6ttin Neith). G\u00f6ttin Neith wurde in Esna als diejenige beschrieben, die ihre Gestalt in Fischform \u00e4ndern kann.<\/li>\n<\/ul>\n<h3><span style=\"color: #ff6600;\">Die Namen des Tempels<\/span><\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Hwt B3w<\/strong> bedeutet der Tempel der Seelen.<\/li>\n<li><strong>Hwt It<\/strong> der Tempel des Vaters, und hier ist der Vater Khnum.<\/li>\n<li>Zudem bedeutet <strong>Hwt Mut<\/strong> der Tempel der Mutter, und damit ist Neith gemeint.<\/li>\n<li>Auch <strong>Hwt Hnmu<\/strong> bedeutet der Tempel des Khnum.<\/li>\n<\/ul>\n<h3><span style=\"color: #ff6600;\">Esna-Gottheiten<\/span><\/h3>\n<p>Der Esna-Tempel war haupts\u00e4chlich zwei G\u00f6ttern geweiht:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Khnum<\/strong> und <strong>Neith<\/strong>.<\/li>\n<\/ul>\n<h3><span style=\"color: #ff6600;\">Khnum hatte zwei Frauen:<\/span><\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Menhit<\/strong>, die l\u00f6wenk\u00f6pfige Gottheit.<\/li>\n<li><strong>Nebetu<\/strong>, dargestellt als Dame mit hathorischer Krone, zwei H\u00f6rnern und der Sonnenscheibe dazwischen.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Die G\u00f6ttin Neith hat keinen Ehemann, aber sie hat zwei S\u00f6hne und wird immer als Frau mit roter Krone und einem Bogen und Pfeil dargestellt:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Shemannefer<\/strong>, dargestellt als Mann mit Krokodilkopf.<\/li>\n<li><strong>Tutu<\/strong>, immer als Sphinx mit menschlichem Kopf.<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"color: #993366;\"><em><strong>Esna-Triade<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p>Khnum, Nebetu und Heka.<\/p>\n<h3><span style=\"color: #ff6600;\">Datierung des Tempels<\/span><\/h3>\n<p>Der bestehende Tempel stammt aus der griechisch-r\u00f6mischen Periode, zwischen 180 v. Chr. und 250 n. Chr., also \u00fcber 400 Jahre. Es sollte jedoch erw\u00e4hnt werden, dass der Name von <strong>Thutmose III.<\/strong> zweimal im Pronaos gefunden wurde.<\/p>\n<p>Daher glauben einige Gelehrte, dass der urspr\u00fcngliche Tempel aus der <strong>18. Dynastie<\/strong>, dem <strong>Neuen Reich<\/strong> \u00c4gyptens, stammt.<\/p>\n<p>Der Tempel wurde w\u00e4hrend der <strong>26. Dynastie<\/strong> wieder aufgebaut, da der Name von <strong>Psamtik I.<\/strong> entdeckt wurde.<\/p>\n<p>Der heutige Tempel stammt aus der Zeit von <strong>Ptolem\u00e4us V.<\/strong>, dem Sohn von <strong>Ptolem\u00e4us IV.<\/strong>, und wurde von <strong>Ptolem\u00e4us VI.<\/strong> w\u00e4hrend seiner Koregentschaft mit <strong>Ptolem\u00e4us VIII.<\/strong> und <strong>Kleopatra II.<\/strong> dekoriert.<\/p>\n<h3><span style=\"color: #ff6600;\">Wo ist der ptolem\u00e4ische Tempel?<\/span><\/h3>\n<p>Leider ist der ptolem\u00e4ische Tempel fast vollst\u00e4ndig verschwunden, mit Ausnahme der Westwand des Pronaos. Der Esna-Tempel wurde abgebaut und seine Bl\u00f6cke von den Bewohnern der Stadt als Baumaterial f\u00fcr ihre H\u00e4user verwendet.<\/p>\n<p>Eine andere Meinung besagt, dass der Tempel w\u00e4hrend des fr\u00fchen <strong>Christentums<\/strong> zerst\u00f6rt wurde, da die zerst\u00f6rten Figuren an den W\u00e4nden den Sieg des Christentums \u00fcber den <strong>Paganismus<\/strong> verk\u00fcnden sollten.<\/p>\n<h3><span style=\"color: #ff6600;\">Der r\u00f6mische Tempel<\/span><\/h3>\n<p>Der Pronaos wurde w\u00e4hrend der r\u00f6mischen Periode begonnen, unter <strong>Claudius<\/strong> und <strong>Tiberius<\/strong>, und die Dekoration begann w\u00e4hrend der Herrschaft von Trajan und <strong>Antoninus Pius<\/strong>.<\/p>\n<h3><span style=\"color: #ff6600;\">Wer entdeckte den Esna-Tempel?<\/span><\/h3>\n<p>Wir haben ein Graffito aus dem Jahr 1804 von einem ber\u00fchmten schottischen Reisenden, <strong>John Jordan<\/strong>. Sein Name wurde in Karnak, im <strong>Habu-Tempel<\/strong> und hier auf dem Arm eines Kaisers eingraviert gefunden. Der erste, der den Tempel ausgrub, war jedoch <strong>Mohamed Ali Pascha<\/strong> im Jahr 1840, um ihn als Lagerplatz f\u00fcr Baumwolle und Schie\u00dfpulver zu nutzen.<\/p>\n<p>Die franz\u00f6sische Expedition unter Napoleon beschrieb zwischen 1799 und 1801 die Decke und den Tempel.<\/p>\n<p>Der franz\u00f6sische \u00c4gyptologe <strong>Jean-Fran\u00e7ois Champollion<\/strong> entdeckte 1828 Inschriften, die aus der Zeit K\u00f6nig Thutmose III. stammen.<\/p>\n<h3><span style=\"color: #ff6600;\">Beschreibung des Esna-Tempels<\/span><\/h3>\n<p>Der Esna-Tempel liegt derzeit 9 Meter unterhalb des Stadtniveaus, und vor dem Pronaos befinden sich zwei koptische Kl\u00f6ster. Beide Kl\u00f6ster stammen aus dem 4. Jahrhundert: das Menabos-Kloster und das M\u00e4rtyrer-Kloster.<\/p>\n<h3><span style=\"color: #ff6600;\">Eingang<\/span><\/h3>\n<p>Der Haupteingang befindet sich zwischen 6 S\u00e4ulen, die wiederum 6 Zwischenw\u00e4nde umfassen, plus zwei weitere Nebeneing\u00e4nge.<\/p>\n<h3><span style=\"color: #ff6600;\">Die Hypostylhalle | Pronaos<\/span><\/h3>\n<p>Sie misst 37 x 20 Meter und ist 15 Meter hoch, mit einem Dach, das von 18 S\u00e4ulen getragen wird. Es gibt auch einen kleinen Raum, \u00e4hnlich dem im Edfu-Tempel, zur Lagerung von Wein, Parf\u00fcm und kultischen Werkzeugen. Die W\u00e4nde sind in jeweils 4 Register unterteilt und enthalten 243 Opferdarstellungen.<\/p>\n<p>Der s\u00fcdliche Teil ist Khnum gewidmet, w\u00e4hrend der n\u00f6rdliche Teil Neith gewidmet ist.<\/p>\n<h3><span style=\"color: #ff6600;\">Szenen an den Zwischenw\u00e4nden<\/span><\/h3>\n<p><span style=\"color: #993366;\"><em><strong>Rechte Seite<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p>Ein r\u00f6mischer Kaiser empf\u00e4ngt die Kronen von Horus, dargestellt als falkenk\u00f6pfiger Mann, und Thot, als ph\u00f6nixk\u00f6pfiger Mann, in Anwesenheit von Khnum und seiner Frau Nebetu. Eine weitere Szene zeigt Montu und <strong>Atum<\/strong>, die dem K\u00f6nig das Ankh-Zeichen an die Nasenl\u00f6cher halten.<\/p>\n<p><span style=\"color: #993366;\"><em><strong>Linke Seite<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p>Die G\u00f6ttinnen Nekhbet und <strong>Wadjet<\/strong> kr\u00f6nen den Kaiser vor Khnum. Die zweite Zwischenwand zeigt eine wundersch\u00f6ne Szene mit Claudius zwischen Horus und Thot, die ihn in Anwesenheit von Menhit, einer Dame mit L\u00f6wenkopf, reinigen.<\/p>\n<h3><span style=\"color: #ff6600;\">Innerhalb des Pronaos auf der linken Seite<\/span><\/h3>\n<p>Eine Szene zeigt K\u00f6nig Domitian, der Sand vor den G\u00f6ttern Khnum und Menhit streut.<\/p>\n<p>Domitian opfert ein weiteres Mal dem Gott Tutu in Form einer Sphinx mit menschlichem Kopf, w\u00e4hrend Neith sitzt.<\/p>\n<p><strong>Caracalla<\/strong> opfert Khnum Gaben und verbrennt Weihrauch vor ihm.<\/p>\n<p>Domitian opfert Khnum und Nekhbet in kniender Position Gaben.<\/p>\n<h3><span style=\"color: #993366;\"><em>S\u00fcdwand<\/em><\/span><\/h3>\n<p>Die Familie des Septimius Severus w\u00e4hrend ihres Besuchs in \u00c4gypten, hinter ihm seine Frau und seine beiden S\u00f6hne Caracalla und <strong>Geta<\/strong>, der sp\u00e4ter von Caracalla get\u00f6tet wurde, vor Khnum, Nebetu, Heka.<\/p>\n<h3><span style=\"color: #ff6600;\">Die ptolem\u00e4ische Wand<\/span><\/h3>\n<p><strong>Ptolem\u00e4us VI. Philometor<\/strong> t\u00f6tet Schildkr\u00f6ten, das Zeichen der Dunkelheit, vor <strong>Rahorakhty<\/strong>.<\/p>\n<p>Trajan tanzt vor Menhit und Nebetu, um sie zu erfreuen.<\/p>\n<p><span style=\"color: #993366;\"><em><strong>Nordwand<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p>Eine einzigartige Szene zeigt Commodus beim Fisch- und Vogelfang, begleitet von <strong>Horus<\/strong>, Khnum, <strong>Seshat<\/strong>.<\/p>\n<p>Eine weitere sehr einzigartige Szene zeigt die Seelen von Nekhen und Buto, die Hadrian unter einem Baldachin sitzend tragen.<\/p>\n<p><span style=\"color: #993366;\"><em><strong>Au\u00dfenw\u00e4nde<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p><strong>Domitian<\/strong> schl\u00e4gt die Feinde vor Khnum-Re und Menhit.<\/p>\n<p>Eine \u00e4hnliche Szene f\u00fcr <strong>Trajan<\/strong> vor Neith und Khnum.<\/p>\n<h3><span style=\"color: #ff6600;\">Fakten \u00fcber den Tempel von Esna<\/span><\/h3>\n<ul>\n<li>Der Bau des heutigen Tempels dauerte 400 Jahre.<\/li>\n<li>Die Kapitelle der 24 S\u00e4ulen des Pronaos sind v\u00f6llig unterschiedlich; keines gleicht dem anderen.<\/li>\n<li>Die S\u00e4ulen sind nicht mit Szenen, sondern mit Texten verziert.<\/li>\n<li>Hieroglyphenzeichen erschienen zum ersten Mal an den W\u00e4nden dieses Tempels.<\/li>\n<li>Kartuschen mit den Namen r\u00f6mischer Kaiser erscheinen hier nur in \u00e4gyptischen Formen.<\/li>\n<li>Der Gott des Tempels hat zwei Ehefrauen.<\/li>\n<li>Die Legende von der Zerst\u00f6rung des Menschenk\u00f6nigs wird hier dargestellt.<\/li>\n<\/ul>\n<h3><span style=\"color: #ff6600;\">\u00d6ffnungszeiten des Tempels von Esna<\/span><\/h3>\n<p>Die Zitadelle von Qaitbay ist t\u00e4glich von 08:00 bis 17:00 Uhr ge\u00f6ffnet.<\/p>\n<h3><span style=\"color: #ff6600;\">Eintrittspreise f\u00fcr den Tempel von Esna<\/span><\/h3>\n<p>Eintrittskarten f\u00fcr den Tempel k\u00f6nnen am Ticketschalter beim Eingang erworben werden.<\/p>\n<ul>\n<li>Erwachsene: 200 EGP (5 $)<\/li>\n<li>Studenten mit g\u00fcltigem Ausweis: 100 EGP (3 $)<\/li>\n<li>Kinder von 6-12 Jahren: 100 EGP (3 $)<\/li>\n<li>Kinder unter 6 Jahren: KOSTENLOS<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Esna-Tempel | Fakten, Geschichte | \u00c4gyptische Monumente Der Esna-Tempel ist einer der sechs bedeutenden Tempel der griechisch-r\u00f6mischen Periode (ca. 332 v. 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