Qué ver en el Templo de Karnak: Guía Completa del Complejo más Grande de Egipto
Complejo del templo de Karnak
El complejo del templo de Karnak se encuentra en la ribera este del río Nilo en Tebas, al norte de Luxor.
El templo es considerado uno de los mayores centros de culto, dedicado a la tríada de Tebas: Amón, Mut y Khonsu. Se utilizaba para celebrar las antiguas festividades egipcias, especialmente el Festival de Opet.
De hecho, el complejo comprende una vasta mezcla de templos, pilonos, capillas y otros edificios. La construcción del templo comenzó durante el reinado de Senusert I (1971-1925 a. C.) en el Reino Medio hasta el Reino Ptolomeico (305-30 a. C.). Pero la mayor parte de su estructura actual data del Reino Nuevo (1550-1080 a. C.).
La importancia de los templos de Karnak
El complejo del templo de Karnak es un registro histórico muy importante de la historia y civilización del antiguo Egipto desde el Reino Medio hasta el periodo grecorromano.
En realidad, cada gobernante se esmeró en dejar su propia huella en el templo de Karnak, añadiendo capillas, pilonos u obeliscos para conmemorar su nombre. Sin embargo, los reyes del Reino Nuevo en adelante insistieron en tener sus propios edificios en el templo del dios supremo Amón.
Los nombres de Karnak
El templo fue conocido por varios nombres a lo largo de la antigüedad, tales como:
Pr Imn, que significa «La casa de Amón». Parece que este era el nombre del templo incluso antes de Senusert, ya que se encontró en una estela que data de Intef II de la dinastía XI.
Niswt Tawy, que significa «El trono de las dos tierras», simbolizando la unidad del Alto y Bajo Egipto.
Ipt Swt, que significa «El más selecto de los lugares». Se conoció así desde Senusert I porque estaba escrito en las paredes de su capilla blanca en el museo al aire libre de Karnak.
Pr Hr Sa Ta, que significa «El cielo sobre la tierra», datando del periodo ptolomeico.
Pero la palabra Karnak tal vez deriva de la palabra árabe Khurnaq, que significa «aldea fortificada».
Historia del templo
Tebas comenzó a ganar importancia desde la dinastía XI. Los primeros templos estaban dedicados a la diosa Mut y al dios Montu, pero fueron destruidos por invasores.
Hasta ahora, el artefacto más antiguo en el área del templo data de la dinastía XI y menciona a Amón Ra como la deidad local de Tebas, asociada con el carnero y el ganso.
Tebas se convirtió en la capital del Egipto unificado durante la dinastía XVIII, lo que llevó a una construcción significativa en el templo de Amón Ra. Cada rey o reina añadió partes al templo, comenzando con Tutmosis I, quien erigió la parte más antigua que sobrevive hoy en el templo.
Hatshepsut restauró el templo de Mut y erigió dos obeliscos; uno de ellos sigue en pie hoy. Ella encargó la Capilla Roja de Karnak como santuario de la barca y ordenó tallar otro conocido como el obelisco inacabado en las canteras de Asuán, ofreciendo una visión de las técnicas antiguas de extracción de obeliscos.
Seti I y Ramsés II comenzaron la Gran Sala Hipóstila durante la dinastía XIX.
Merneptah, también de la dinastía XIX, conmemoró sus victorias sobre los Pueblos del Mar en los muros del Patio de la Cachette.
Además, Nectanebo I, de la dinastía XXX, construyó el primer pilono y los enormes muros de cerramiento que rodean el templo.
Finalmente, se construyeron iglesias dentro del templo después de que el emperador romano Constantino el Grande abrazara el cristianismo y cerrara todos los templos paganos en el Imperio Romano. Por ejemplo, la Sala de Festivales de Tutmosis III sirvió como iglesia.
Visión general
El complejo del templo de Karnak es un sitio abierto inmenso y se considera el más grande del mundo. Consta de cuatro partes principales, de las cuales solo una está abierta al público. Siempre que mencionamos Karnak, se suele entender como el recinto de Amón Ra.
La segunda parte es el Recinto de Mut.
La tercera parte es el Recinto de Montu.
La cuarta parte es el templo desmantelado de Akenatón.
Además, hay algunos templos y santuarios más que conectan con el recinto de Mut, como el templo de Luxor y el Recinto de Amón-Ra.
En conclusión, la diferencia entre Karnak y otros templos y sitios es el largo periodo de tiempo durante el cual se desarrolló y utilizó. El templo de Karnak comenzó en el Reino Medio y continuó hasta la era ptolomeica. Además, más de 30 reyes añadieron partes al complejo del templo.
Partes principales de Karnak
El complejo del templo de Karnak ocupa 250,000 metros cuadrados y el templo principal de Amón-Ra cubre 61 acres. En realidad, algunas partes del complejo están cerradas, incluyendo partes del eje norte-sur. De hecho, Karnak se puede dividir en cuatro áreas:
1ª: Al norte, un gran recinto alberga el templo del dios Montu y otro a la diosa Maat.
2ª: Al este, Amenhotep IV o Akenatón construyó un enorme templo al aire libre dedicado al dios Atón.
3ª: Al sur, otro muro de cerramiento rodeaba el templo de la diosa Mut y un templo más pequeño para Amenhotep III.
4ª: La cuarta es la más grande e importante, llamada el recinto central, dedicada a Amón Ra y abierta a los turistas. Esta área está rodeada por un muro de cerramiento construido por Nectanebo I de la dinastía XXX, que mide 21 metros de alto y 12 metros de espesor.
Eje Este-Oeste
Se llama también el eje del sol y tiene 6 templos de este a oeste, entrando por el muelle.
El Puerto, Muelle o Embarcadero
El puerto del templo de Amón es la etapa de desembarco que conecta el templo con el Nilo mediante un canal.
Plataforma de arenisca en forma de TMide 13 por 15 metros y fue construida para permitir que el bote de Amón atracara; está decorada con dos obeliscos de Seti II.
Avenida de las Esfinges
Se llamaba el camino de las ofrendas y conduce al primer pilono. Las estatuas tienen cuerpo de león y cabeza de carnero, con una pequeña figura de Ramsés II bajo la cabeza del carnero como signo de protección.
Primer Pilono
Está inacabado y mide 113 metros de ancho, 40 metros de alto y 15 metros de espesor. Fue planeado por Sheshonq I pero comenzó bajo Nectanebo I. Hay 4 nichos para sostener los mástiles de las banderas del templo. Se supone que el pilono tendría una puerta de madera cubierta con láminas de oro y bronce con decoraciones en relieve.
El primer patio
Es un área abierta que mide 100 metros de ancho y 82 metros de largo, y contiene muchos edificios. Algunos de ellos permanecen:
- Las tres capillas de la barca del rey Seti II
- El templo de Ramsés III
- El quiosco de Taharqa
- El Portal Bubastis
El segundo pilono
Este pilono comenzó durante el reinado de Horemheb y no se completó hasta Seti I. El núcleo del segundo pilono se rellenó con muchos bloques Talatat de arenisca del templo de Akenatón.
Además, el pilono fue decorado con dos colosos de Ramsés II, de los cuales quedan los pies de uno, pero hay otro enorme con una pequeña figura de Bent-anta entre sus pies.
La Gran Sala Hipóstila
La Gran Sala Hipóstila consta de 134 columnas divididas de la siguiente manera:
12 columnas centrales levantadas por Amenhotep III, de unos 21 metros de altura con capiteles de papiro abiertos.
66 columnas al lado izquierdo levantadas por Seti I, de unos 15 metros de altura con capiteles de papiro cerrados.
66 columnas al lado izquierdo levantadas por Ramsés II y con una altura de 15 metros.
Las escenas varían entre relieves hundidos y altos relieves que describen las hazañas militares de Seti y Ramsés.
Tercer Pilono
El rey Amenhotep III construyó este pilono, pero desafortunadamente está en ruinas hoy. En realidad, el rey llenó las torres del pilono con muchos bloques de edificios anteriores.
A principios del siglo XX, los egiptólogos lograron reconstruir varios monumentos, especialmente la capilla blanca de Senusert y la Capilla Roja de Hatshepsut.
Obeliscos de Tutmosis y Hatshepsut
Originalmente había 6 obeliscos entre el tercer y el cuarto pilono, de los cuales solo quedan dos.
Uno de Tutmosis I, hecho de granito rojo, de casi 22 metros de alto y 140 toneladas de peso. El segundo es el más grande que queda en pie en Egipto, pertenece a Hatshepsut, mide 30 metros de altura y pesa 320 toneladas.
Cuarto y Quinto Pilono
Ambos fueron construidos por Tutmosis I, reparados por Tutmosis IV y Seti II. Además, Tutmosis III construyó una sala transversal detrás de ellos. Desafortunadamente, queda poco del quinto pilono, pero también fue obra de Tutmosis I.
Sexto Pilono
Fue construido por Tutmosis III y conduce a una Sala de Registros en la que el rey grabó los nombres de 120 ciudades sirias y nubias que conquistó. Detrás del pilono, podemos ver dos enormes pilares, uno tallado con el Loto y el otro con el Papiro. Mientras tanto, dos estatuas de Amón y Mut en figura humana datan de Tutankamón.
Santuario de Filipo Arrideo
Era el medio hermano de Alejandro Magno y gobernó Egipto entre 323-317 a. C. Reemplazó el antiguo santuario de Tutmosis III por uno nuevo.
Estructura del Reino Medio
Se encuentra al este del Santuario y al oeste de la sala de festivales de Tutmosis III. Está en muy mal estado de conservación.
Sala de Festivales de Tutmosis III
Se llama Akhmenu, que significa «el más glorioso de los monumentos». Tutmosis III la construyó para celebrar el Jubileo o el festival Heb Sed, y más tarde se convirtió en parte del festival anual de Opet.
El Jardín Botánico
Es el primer zoológico de todo el mundo, ya que Tutmosis III, en el año 25 de su reinado, recolectó todos los animales, plantas y aves durante su campaña militar y decoró las paredes de esa habitación con todos ellos.
Eje Norte-Sur
Patio de la Cachette
Más de 900 estatuas fueron encontradas enterradas bajo este patio abierto, descubierto en 1903.
El séptimo pilono fue construido por Tutmosis III.
El octavo pilono fue construido por Hatshepsut.
El noveno pilono fue construido por Horemheb.
El décimo pilono, también obra de Horemheb.
Lago Sagrado
Era el lugar donde los sacerdotes se purificaban antes de realizar los rituales.
Templo de Ptah
Al norte del templo principal, fue construido por Tutmosis III en el sitio de un templo anterior del Reino Medio.
Templo de Khonsu
Fue construido por Ramsés III y es un ejemplo perfecto de un templo del Reino Nuevo.
Templo de Opet
Al oeste del templo de Khonsu, fue construido por Nectanebo I, modificado por Ptolomeo III y dedicado a la Diosa Opet.